Может ли вообще гой быть мужем еврейки?
 
«…Никакая еврейка не может "выйти замуж" за гоя - это абсолютно невозможно.
   Еврейка может выйти замуж (то есть вступить в брак) только за еврея.
   Сама фраза "выйти замуж за гоя" звучит для евреев абсурдно.
  
Так называемые "браки" между еврейками и гоями с точки зрения иудаизма
абсолютно недействительны с момента их "заключения". Только в глазах
гоев такая "семья" выглядит как "настоящая". Но, так как никакой
настоящий брак еврейки с гоем невозможен в принципе, то это является
обычным сожительством, связью, в которой единственной обязанностью гоя,
фактически, является удовлетворение сексуальных потребностей еврейки.
Так называемая "свадьба", которая может устраиваться по этому случаю,
может является для евреев, на самом деле, не больше чем праздником в
честь начала сожительства еврейки с гоем. Вот уже много десятилетий
евреи закрывают глаза на такие связи, так как все дети, рожденные
еврейкой, являются не гоями, а самыми настоящими, чистокровными евреями,
и, кроме этого, еврейка, находясь в такой связи с гоем, может зачать
ребенка не только от своего мнимого гоя-"мужа", но и от любого здорового
гоя по своему выбору, так как, с первой минуты такого мнимого "брака",
она не связана никакими "обетами верности" в отношении своего мнимого
мужа.
   Зачатие от разных гоев дает особенно сильное освежение крови Народа Израиля.
  
С точки зрения иудаизма, даже живя и сношаясь с еврейкой, гои не
обладают и не могут обладать абсолютно никакими правами, ни в отношении
еврейки, ни в отношении рожденных ею детей.
   На мнимую "молодую
жену" гоя не распостраняются сексуальные ограничения, традиционно
существующие в настоящих семьях, иначе говоря, еврейка вольна
использовать для удовлетворения желания любых гоев по своему выбору и
так часто, как ей этого захочется. Кроме того, если зачатие происходит
от гоя, то не только допускается, но и приветствуется, если в зачатии
детей, каждого нового ребенка, каждый раз "принимает участие" новый гой,
а не мнимый муж. Евреями так же вполне допускается ситуация, когда
мнимый "муж"-гой "не присутствовал" при зачатии ни одного из детей
еврейки. Возможно, что гой, "потрудившийся" во время зачатия твоей
сестры, никогда не видел гоя, "поработавшего" при твоем зачатии, и оба
эти гоя никогда не видели твоего мнимого "папу"…»